左冷禅师说：我对於家事，真是用尽心力了。对於ai出风头的佛门弟子，我劝他们多用心学孔子，又把哪些常耍小聪明的佛子们，叫他们多念弟子规。考察nv儿国的政务，海燕有否我这搬用心？但是nv儿国的善人并未减少，我土善人并未增多，这是什麽缘故呢？和敬说：因爲弥陀是男权治国，国土没有nv众。nv儿国是nv权治国，国土有男众，这些男众都是我们至亲至ai之人。若男人和nv人不能生活在一起？所以善人们都选择了nv儿国，而忽视了极乐净土了，海燕觉得自己做的不对，请教弥陀有何两全之法？左冷禅师说：不可以的，一定要分开修行，因爲你们的心难清净。

和敬说：我们都懂得这个道理，我们不以善人多而自满，我土奉行男nv授受不亲，大家都是善良的人，爲何不能一起生活？若全是nv人的错，我就将我夫君俊郎送到极乐净土再改造修行，您觉得这方法是否两全之美？左冷禅师说：不是nv人的错？就是男人的错？有的跑了一百步犯nv人的错，有的跑了五十步犯男人的错，哪些跑五十步的男人嘲笑哪些跑一百步的nv人，说得过去吗？又有什麽不同？和敬不要再归罪於谁的错了，我们分开修行，让天下善人来归顺就对了。

俊郎对惜初说：从模子国佛传来的消息，我老婆和敬用我做b喻，我看是给天魔水良加持了我的魔力，我老婆要我在极乐净土好好沉淀自己，不让我到nv儿国生活，左冷禅师还用了《以五十步笑百步》来锁定男nv关系。惜初说：天魔如何加持我，我都不会犯贱，我老婆这方面对我放心，俊郎兄，这方面你可要忍忍了，我劝你。

左冷禅师说：我很乐意聆听你的疑问。和敬回答说：男人和nv人究竟谁b较坏？有什麽不同吗？左冷禅师说：没有什麽不同。和敬又回答说：男人被设定，nv人也被设定，有什麽不同吗？左冷禅师说：没有什麽不同？

和敬说：男人看到nv人ch11u0的身t，谁顶得着？而不用正确的方式来得到nv人的ai，这是反常行为吗？乱ga0男nv关系，善人们尚且厌恶，身为老师的我们，推行政令。确也免不了人的非议，这又怎麽配做善人的老师呢？天魔说：男人没有被支配x，又怎麽能配当男人！这是因爲男人不能失去这种快乐，确要冷冻它。那麽，又怎麽忍心让天下男人失去x而活呢？天魔时常质疑这个问题。

左冷禅师说：男人的快乐，是无尽的烦脑，得不到去强占，强占了而不满足，穷无止尽的索取，而得不到真正的快乐。而天魔也了解这个道理，天魔无法断根是因爲它支配人时，自己也被自己支配。你们要的快乐，是正常夫妻的快乐。我不能给你们，是你们落实的夫妻之礼。而佛门中人求的快乐，是不被x支配，圆满自觉不羞愧。

俊郎对惜初说：我老婆够利害了吧？一个疑问就把阿弥陀佛说了真心话。话说回来，天魔是自己支配x自己吗？我们是不是也自己支配自己。惜初说：你应该把它冷冻起来，那它就支配不了你了。燕时常对我说，我们应该更进一步提升自己，你老婆没有对你说吗？我们要圆满自觉不羞愧，阿弥陀佛。

左冷禅师说：天魔的魔法，以前在模子国天下没有b得上的，和敬你是知道的。可是他在我手中，加持能力削弱了，所以天魔想脱离我的掌控，完全自己支配一片天，成就其魔域，在模子国。首先天魔要加持男人的能力，让nv儿国绿se净土，早日灭绝。我对此深感羞耻，因爲天魔曾是我入室弟子，我要怎麽办才对？

和敬说：天魔要想成就其魔域就要让天下人归服。弥陀如果对天下男人nv人同等对待，少重男轻nv，多提拔nv众，多言孔孟，多解老庄，安排少男少nv学习菩萨行，在外不奉迎，在内不杀生。这样可以让他们拿起真心打赢天魔的魔心了。天魔加持男人的jg力，使他们不能正常入息，没有听父母的话。父母伤心难过，兄弟妻子各自逃散。天魔让伪人陷入痛苦中，弥陀前往教化伪人，还有谁能与弥陀对抗呢？所以古语说：慈悲的人，天下无敌。希望弥陀不要怀疑了！

左冷禅师大笑：和敬呀，和敬呀，爲什麽你不劝我杀了天魔呢？慈悲的人，真的天下无敌吗？我看此言不对，但我阿弥陀佛听你的。

俊郎对惜初说：慈悲是不是？它不是天无敌的，天下人就是欠揍，不揍个你si我活，是不会甘心的。天魔在加持我了，哈哈！天魔在加持我了。俊郎脸se突然扭曲，大声吼道：我要杀了水良天魔，本书作者。惜初把俊郎扶起说道：我们一起念阿弥陀佛，把妄念打掉。俊郎和惜初脸se变好了，惜初对俊郎说：俊郎兄！小心你自己，这里是模子国。

和敬见左冷禅师，出来之後对人说：远远看他，只不过像个人，就近看他，原来是个无量光明的佛。他突然问：天下怎样才会安定？我回答说：看来只有在一个大冲突後才会安定。他又问：战争？谁来安定它？我回答：不喜欢杀人的君主就能安定天下。他又问：谁来跟随他？我回答说：天下没有人不跟随他的。弥陀了解天之运吗？天下大势善久必恶，恶久必善。人心向恶是他们不